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  • 从白塔寺到法源寺追寻海云禅师真身之谜

    其道号也。其父为人素慈……乡里推重，咸谓之“虚静先生”……自七岁入学，授孝经。至首章，遽问其师曰：开者何宗？明者何意？公乃闻而异之……”　　由此可知，海云本来出生于寻常人家，后来成为著名高僧，自有一段...

    陈光中

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  • 「唯除五逆，诽谤正法」之义

    （善导大师全集三○五、三○六页）言：　　问曰：如四十八愿中，唯除五逆、诽谤正法，不得往生。今此《观经》下品下生中，简谤法，摄五逆者，有何意也？　　答曰：此义仰就抑止门中解。如四十八愿中，除谤法、五逆者...「唯除五逆，诽谤正法」之义　　－－净土宗学一论题　　一、五逆谤法，唯除摄取　　犯五逆谤法之极重罪人，弥陀本愿救与不救？　　《大经》第十八愿言：「不论何人，只要念佛，必生极乐；唯除五逆谤法。」（取意）...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 当佛陀遇到孔子：比较二人之教育观

    住在印度的灵鹫山（简称灵山），有一天说法时，他一反常态，不发一言，而是拿起一朵曼陀罗花，向大家示意。大家面面相觑，不知佛陀是何意，人群中唯有上首弟子大迦叶对此心领神会，发出会心的微笑。于是，佛陀向大家...而且在佛经里也常能看到，以《大宝积经》第三十回《妙慧童女会》为例，妙慧童女问佛“云何得端正身，乃至临终诸佛现前”等一系列问题，宾主双方相互问难，辗转反复。最后，佛陀揭示出十点有关人生的妙谛，即属此类。再...

    佚名

    |佛教观点|佛陀|孔子|因材施教|对机说法|

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  • 谈元嘉十四年韩谦造金铜佛像的疑点兼及其它伪像

    三层台阶式束腰座，找不到同时代相同之例，偶见唐造像上可有数例（图10）。 　　此外，铭文的干支也读不通，元嘉十四年为丁丑，铭文为丑邴不知何意，此点早年即有日本学者也指出过⑩。 　　综上述，可推知...

    金申

    |佛学论文|因明|五明|

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  • “文物宝谷林泉高致——洪谷山”系列之一　历代高僧占洪谷

    这两个支提龛而立。所谓支提龛，何意？龛是安置佛像或神像的小阁子，也指塔下室。支提是塔的别名，有舍利名塔，无舍利名支提。记者见到它时，它已被迁移到林州市博物馆院内。 　　细看此碑，无帽无座，通高1．...排斥。他回洪谷寺为寺主，整顿清理释教门徒，审查鉴定僧徒应当遵守的法纪，并推行僧伽“六和”原则（戒和、见和、利和、身和、口和、意和）。义泓还曾驻锡多所寺院，大约卒于开元末年。 　　义泓在洪谷山影响很大...

    盛夏

    |五明研究|

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  • 金山寺大雄宝殿的六块窗雕

    事?”岳飞答：“我昨晚梦见两只犬抱头而言，不知此梦何意，更不知此番回京凶吉如何。”道月听了，心中一惊，心想：“两犬当中加一个言字，不是一个‘狱’字吗?”道月不便明言，这叫天机不可泄露，只是赋诗两首相赠...莫须有”的罪名将岳飞杀害在风波亭。临刑前岳飞仰天长叹：“悔不听道月之言!”为此，有人将此密告秦桧，秦桧大怒，立即派何立等人到金山寺捉拿道月。当何立昼夜兼程赶到金山寺时，道月正在登台说法，台下人头如云，...

    张守群

    |五明研究|

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  • 高山仰止 德艺传薪―－痛悼恩师周绍良先生

    穆庵主人指的就是我，我不知何意，周先生笑曰：“你是穆斯林，我就给你取了个别号”。原来周先生还记得我是回族，故以穆庵代之，老先生尽管满腹学问，但还不失幽默。 　　方观承为安徽桐城人，乾隆间为太子太保，直...

    金申

    |五明研究|

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  • 皖东民间故事·代唐寺

    有关。县太爷说光怀疑不行，谁看见代唐寺的人绑架良家妇女了？说的也是，没真凭实据的你叫官府有何办法。 　　淮河上有户打渔人家，家有一女年方二八，生得如花似玉。一日上午上街买盐，直到日头偏西也没回来。家人...

    不详

    |五明研究|

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  • 阿赖耶识之“无明、爱结、有识之身”经证考察

    ------------------------------------------------------[1]“已说五识身相应地。云何意地……云何意自性？谓心、意、识。心谓一切种子所随，依止性所随...兴起于第四世纪的大乘佛教之瑜伽行派建构了如下的心识论：除了传统的六种心识之外，即五个感官知觉作用（眼、耳、鼻、舌、身等前五识）与非感官认知作用（第六意识，manovij~naana），又有染污意（...

    释惠敏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 大唐大慈恩寺三藏法师传（1）

    理卿郑善果有知士之鉴。见而奇之。问曰。子为谁家。答以氏族。又问。求度耶。答曰。然。但以习近业微不蒙比预。又问。出家意何所为。答意欲远绍如来。近光遗法。果深嘉其志。又贤其器貌。故特而取之。因谓官僚曰。诵业...不知何意。亮惧追法师问来由。法师报云。欲西求法。亮闻之逼还京。彼有惠威法师。河西之领袖神悟聪哲。既重法师辞理。复闻求法之志深生随喜。密遣二弟子。一曰惠琳。二曰道整。窃送向西。自是不敢公出。乃昼伏夜行...

    不详

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